「信仰與人生」佛教解決的是人的生死問題

                             

本期導讀:什麼叫做人生?什麼樣的人生才是有意義的?本期推出“信仰與人生”系列主題,探討如何來獲得真正的信仰,如何用我們的心去瞭解這個世界,超越自我。如何讓我們在當下、現在和未來甚至在更長遠的未來,都能感受到幸福和快樂!

「信仰與人生」佛教解決的是人的生死問題

佛言祖語:斷除無明,生於慧明,舍離闇冥,出智慧光,此是見眾生生死智證明也。 ——《長阿含經》

學誠法師開示:佛教最主要是要解決人的問題,人的最大的問題——生死問題!生跟死的問題。佛教常常講要解脫生死,生從何來?死往何去?這樣一個大的問題。


文章:佛教解決的是人的生死問題

「信仰與人生」佛教解決的是人的生死問題

釋迦牟尼佛一生差不多講瞭六千卷的佛經,也算是他一生的著作。

古往今來,沒人能夠跟他相比,就是他的量能夠這麼大,六千卷。

同時他的質量也是非常的高,非常的深,整個理論體系非常的完整,我們常常講博大精深,確實不以為過。

他的理論不會自相矛盾,不會支離破碎。

世間上面一個大哲學傢,他一生要發明一套自己的理論,以及自己的哲學上面的詞匯,那是很不容易的事情。

但是佛教,你看一部佛學大辭典,它裡邊的專有術語數萬條,如果說憑一般人的思想,憑一般人的想像,憑一般人的文化跟知識,他是很難構造出來的,很難編出來的。

並且每一個詞匯,每一個佛教的名詞術語,都有它特定的含義,這是非常瞭不起的。

這在思想、文化界的一種成就、一種功德也是無比巨大的。

佛教最主要是要解決人的問題,人的最大的問題——生死問題。生跟死的問題。

佛教常常講要解脫生死,生從何來?死往何去?這樣一個大的問題。

我們在小的時候常常會看到:地上一群螞蟻在那邊搬傢,螞蟻為什麼搬傢呢?它找東西吃,找地方住。

它在搬傢的過程當中,它的組織性也是非常嚴密,同時,它的群體意識也是非常高。

但是我們人呢?整天也是為瞭自己的生活、在奔波、在經營,歲數漸漸大瞭以後,明白瞭許多做人的道理,許多科學的道理。

但是,還有一個問題,一直沒有辦法得到解答,就是:人究竟為什麼要活著?

難道人生下來,就是為瞭要吃飯、穿衣、睡覺、最後邁向死亡?永遠消失在時空當中麼?

很多比較有頭腦的,他就會去思索這樣一個問題,比較有智慧的,他就會去思考這樣一個問題。

在佛陀的智慧裡,佛陀已經認識到世界的成、住、壞、空,認識到人生的無常,這樣的一些規律、特點。

佛教裡邊《心經》說“色即是空,空即是色”這樣一個辯證的思想,在佛陀的偉大智慧當中是何等的神聖!

——摘自2007年學誠法師在北京大學企業傢成長高層論壇上的講座《信仰與人生》